Estado Moderno
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| Organización Política |
Cualquier estudio que involucre a el Estado se rodeara de un contexto muy amplio de interacciones y retroalimentación con la sociedad, la cuál es la institución constituyente y el aparato motor del Estado, la sociedad también incluye una serie de valores que los representan, los valores son producto del Estado y de los mantos institucionales o séase de las organizaciones que son establecidas por las teorías de la Ciencia Política y de la Administración Pública.
Bajo las consignas de la Administración Pública, estas se sintetizan en una dimensión ordenada sistemática, con el fin de determinar formas de interpretación, donde se desprende el lado más amplio sobre la transición del Estado, al Estado moderno, la cuál que se basa en la construcción de un gobierno con una amplia relación y estructuración a la Administración Pública de acuerdo con los sistemas administrativos enfatizando la parte burocrática.
Teniendo esto como base es necesario citar lo que las ideas de Bobbio, en relación con el planteamiento de las disciplinas históricas, en relación a la definición del concepto de Estado, este lo relaciona con las distintas vertientes sobre las instituciones políticas e ideas políticas, estableciendo formas de organización con el propósito de revisar la historia entre lineales y no lineales, conjuntado con tratamientos de ubicación con el funcionamiento continuo y discontinuo.
Al implementar estos instrumentos, esto nos permite reafirmar la distinción entre el Estado y el Estado moderno, esta temporalidad de la concentración del Estado moderno está ligada a la delimitación del mismo, tomando el mismo rumbo de connotación y denotación que involucra una escala de abstracción que es la que finalmente determina el significado.
Detonando la concepción de Estado, Michael Mann lo contempla en
la realidad de la humanidad la cual va evolucionando conforme aumentan sus
necesidades, en donde se encuentran distintos enfoques del Estado, Bobbio nos
ejemplifica la dicotomía de las distintas vertientes, mientras que Mann elabora
una síntesis de todos los aspectos en un enfoque en los procesos
históricos, en donde estudia al Estado en sus orígenes, mecanismos y resultados
del poder autónomo del Estado en relación con la sociedad teniendo tentativas
de un fenómeno social.
En este sentido se utiliza el termino de tentativa por
que no se contempla el factor de la ley como influencia social en los límites,
formas, problemas, roles, estructuras, operaciones y objetivos del Estado. De
este modo el desarrollo de las sociedades combinado con las nuevas fuerzas del
poder infraestructural genera formas organizacionales que a su vez estructuran
una fuerte influencia en la consolidación del mismo Estado.
Mann también expone que el Estado moderno adquiere una
actividad administrativa, que nos lleva a referirnos a sistemas administrativos
que son determinados en funcionamiento a partir de la Administración Pública
como una forma organizacional del Estado moderno, dando como resultado las intervenciones teoricas de Bobbio y Maquiavelo en la sintetización del Estado moderno
a través de la Administración Pública.
Mann contempla al Estado como un fenómeno social que está en una constante interacción recíproca con la sociedad o en otros términos una intensa interacción entre gobernantes y gobernados, Mann aborda está interacción más detalladamente revisando a fondo uno de los ámbitos que proponía Bobbio, Mann lo visualiza desde el aspecto sociológico donde es determinado generalmente por el Marxismo y la lucha de clases y el funcionalismo y la complementación entre el Estado y la sociedad, y la formulación del ordenamiento político y del Estado, en este caso Mann se enfocan en los mecanismos y resultados del poder autónomo que se crean en el Estado.
Tomando la autonomía del Estado como punto clave del
fenómeno social se desprende la dependencia del poder despótico que se define
como la élite del Estado sobre la sociedad civil que en circunstancias reales
surgiría como ejercer una voluntad solo por capricho; y el poder
infraestructural que se define en la capacidad del Estado para penetrar la
sociedad civil que se ejemplifica en la dirección del poder para el desarrollo
de las sociedades, en donde se enfrasca el fenómeno social dentro de la
restructuración para el progreso como lo mencionan Max Weber y Karl Marx
en donde entran las fuerzas de Estado en la burocracia de los círculos gubernamentales, entre el Estado y la Administración Pública complementando la distinción del
Estado moderno, que está claramente
anclado al poder infraestructural en formas organizacionales.
Contextualizando la importancia de la ley en las formas carismáticas tradicionales de dominación de la burocracia estatal esta le brinda autonomía a cualquier institución, esto nos transmite a pasos agigantados los tipos ideales del Estado en donde enfrasca funciones indispensables que deben de tener las sociedades para progresar, esto constan en el mantenimiento del orden interno, la defensa o agresión militar, el mantenimiento de la Infraestructura (como herramienta de contacto con la sociedad civil materializando el Estado en el gobierno), y la redistribución económica que son necesarias para generar el equilibrio de las funciones del Estado y las necesidades de la sociedad.
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